Texto 2
Eu sou apenas um rapaz latino-americano / Sem dinheiro no banco, / Sem
parentes importantes, e vindo do interior / Mas sei que tudo é proibido, /
aliás, eu queria dizer / Que tudo é permitido (…)
(Belchior, Apenas um rapaz latino-americano. Alucinações, 1976.)
Texto 3
A América Latina padece da falta de uma expressão unânime que compreenda a todas as nações situadas ao sul do Rio Bravo e que se estendem pelo vasto continente até a Patagônia e a Terra do Fogo.
(Adaptado de DE LA TORRE, Víctor Raúl Haya. El problema historico de Nuestra America. Amauta, Lima,
p. 20, fevereiro de 1928.)
a) “O Brasil faz parte da identidade latino-americana”. A partir da leitura dos textos e de seus conhecimentos, justifique essa afirmação, apresentando um aspecto econômico e outro cultural como parte de sua resposta.
b) O texto 1 é uma releitura da obra “América invertida”, de 1943, criada pelo uruguaio Joaquín Torres García. A obra original é o mapa ao fundo. Como a obra original dialoga com a produção de certo imaginário latino-americano das décadas de 1960-1970? Como a releitura proposta na imagem de 2022 ressignifica a identidade latino-americana?
GABARITO:
a)
O candidato deveria justificar que o Brasil faz parte de uma identidade latino-americana pelos vínculos históricos,
geográficos, sociais e culturais que o aproximam dos demais países do continente. A experiência colonial, a
diversidade cultural e os processos políticos vivenciados por diferentes grupos e povos ultrapassam a experiência
nacional e auxiliam na construção de uma identidade latino-americana. Dentre os aspectos culturais e econômicos, o
candidato poderia explorar a dimensão periférica do continente na ordem global, o subdesenvolvimento, e a
desigualdade econômica e social comum aos diferentes países. A visão cultural expressa-se na letra da canção de
Belchior, em que o jovem assume ser um rapaz latino-americano sem dinheiro, familiares importantes ou cultura
urbana. O Brasil também compartilha com diferentes países da América Latina a identidade cultural marcada pela
presença de populações originárias e afrodescendentes, cada qual com suas práticas e históricas formas de
resistência.
b)
A obra de Torres García, “América Invertida”, foi amplamente difundida como uma forma de resistência cultural e
política da América Latina. O continente foi marcado por um imaginário de revoluções, utopias e resistências diante
das experiências autoritárias, como as ditaduras civis-militares iniciadas nas décadas de 1960/70. A releitura de 2022
incorpora a bandeira utilizada por povos originários (Wiphala) e resgata o protagonismo desses grupos nos
movimentos sociais recentes que ressignificam o imaginário de uma identidade que contempla saberes e concepções
de mundo dos povos originários, assim como as demandas desses grupos e a valorização de suas culturas, costumes
e direitos.
